31 Jul2025
| 第一天／2025.09.15（一） | |||
| 時間 | 主持人 | 發表人 | 論文題目 |
| 13：30–14：30 |
人類學當代議題 醫療人類學的發展、應用與願景（一） |
||
| 周玉慧 | 黃樹民 | Food Chain, Ecosystems and Myth: A Lasting Anthropological Concern |
|
| 劉紹華 | 臺灣醫療人類學的發展趨向 | ||
| 14：30–14：50 | Coffee Break | ||
| 14：50–15：50 |
人類學當代議題 醫療人類學的發展、應用與願景（二） |
||
| 葉光輝 | 何梅俐 | Staff and Mothers' Perspectives on Postnatal Care Centers: The Impact of Institutionalization and Commercialization of Postnatal Rituals in Taiwan |
|
| 黃約伯 | 宗教療癒 | ||
| 15：50–16：10 | Coffee Break | ||
| 16：10–17：40 |
民間宗教 展演．存有．實踐 |
||
| 黃宣衛 | 劉璧榛 | 國家健康治理、部落防疫自保與阿美族的mibahbah（驅疫儀式）展演中的非人糾纏 | |
| 高晨揚 | 神學作為「土著觀點」：「教會論」與中國基督徒的「三自」問題 | ||
| 丁仁傑 | 由人間佛教到綠色佛教︰當代臺灣佛教入世實踐轉向的發展軌跡 | ||
| 第二天／2025.09.16（二） | |||
| 時間 | 主持人 | 發表人 | 論文題目 |
| 8：40–9：00 | 報 到 | ||
| 9：10–10：40 | 理論．行動．學術史 | ||
| 余舜德 | 張 珣 | 從桂冠到芭樂： 民族所學術本土化的過程與轉型 |
|
| 周 越 Adam Yuet Chau |
Cultural Logics and Cultural Forms |
||
| 黃智慧 | 「臺北昭和町」日本家屋建築群保存行動的人類學課題 | ||
| 10：40–11：00 | Coffee Break | ||
| 11：00–12：00 | 人類學當代議題 感官人類學：身與聲 |
||
| 呂心純 | 余舜德 | Why 身體感 Matters, to Anthropologists? | |
| 黃淑莉 | 超越歌唱：模仿美聲與滇北阿卯基督徒的教會復興 | ||
| 12：00–13：30 | 午 餐 | ||
| 13：30–14：30 |
臺灣．原住民．南島研究 超越南島：南島研究的挑戰與可能性（一） |
||
| 陳文德 | 史國良 Scott Simon |
Human Rights, Subjectivity, and the Others: Lessons from Across Taiwan | |
| 楊淑媛 | Indigenous Taiwan in Comparative Perspective | ||
| 14：30–14：50 | Coffee Break | ||
| 14：50–15：50 |
臺灣．原住民．南島研究 超越南島：南島研究的挑戰與可能性（二） |
||
| 丁仁傑 | 郭佩宜 | 以「南島」為名：穿越「錯假分隔」（false divide）的摩擦與動能 | |
| 吳明仁 | 南島非南島：從巴紐東南沿海族群分類史與民族誌重新檢視南島概念 | ||
| 15：50–16：10 | Coffee Break | ||
| 16：10–17：10 |
海外田野 政治經濟學視野下的中國與世界 |
||
| 高晨揚 | 王舒俐 | 當代中國空間治理的政治經濟學 | |
| 謝力登 | 剩餘勞動還是分配的勞動？卡里亞庫批發進口市場中的價值攫取或合理分配的道德經濟 | ||
| 第三天／2025.09.17（三） | |||
| 時間 | 主持人 | 發表人 | 論文題目 |
| 8：40–9：00 | 報 到 | ||
| 9：10–10：40 | 跨學科思考 Interdisciplinary or Transdisciplinary |
||
| 朱瑞玲 | 周玉慧 | 「義」在多重角色中的困境與折衝 | |
| 張仁和 | 念（sati）與正念（mindfulness）：「佛、心、腦、行」的交互探討 | ||
| 呂心純 | 入神的樂舞者： 身體、情感及同步協調 |
||
| 10：40–11：00 | Coffee Break | ||
| 11：00–12：00 | 跨學科思考．方法論 觀測．觀察．參與 |
||
| 何翠萍 | 劉斐玟 | 量子力學與人類學的交互視域： 從「觀測者效應」到「參與觀察」 |
|
| 彭仁郁 | 重訪參與觀察： 人類學與精神分析的交界 |
||
| 12：00–13：30 | 午 餐 | ||
| 13：30–15：00 |
跨學科思考．知識論 知識．差異．建構 |
||
| 謝力登 | 劉 文 | 羞恥、罪惡與憂鬱： 心理學情感種族化的知識系譜探索 |
|
| 林文玲 | 多於性別的多重生活世界 | ||
| 司黛蕊 | Dangerous Danmei: “Socialist Brotherly Love” and Gender Politics in China | ||
| 15：00–15：20 | Coffee Break | ||
| 15：20–16：50 |
跨學科思考．本體論 之間：人類/機器、虛構/真實、可見/不見的本體論探索 |
||
| 官大偉 | 鄭瑋寧 | 通過虛構而有所感的認識： 如何人類學地觸探當代浪漫感性 |
|
| 李梅君 | Drones and Disinformation: Algorithmic Attacks and the Posthuman Warfare in the Taiwan Strait | ||
| 容邵武 | 宇宙觀與混雜的宇宙：南投縣國姓鄉南港村的人類學本體論書寫 | ||
| 16：50–17：10 | 閉幕／合影 | ||
